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评书大明演义单田芳131

长矛挖掘场 994万字 连载

《评书大明演义单田芳131》

  孔子曰:“入其国,其教可知也。其为人也:温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也。故《诗》之失,愚;《书》之失,诬;《乐》之失,奢;《易》之失,贼;《礼》之失,烦;《春秋》之失,乱。其为人也:温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也;疏通知远而不诬,则深于《书》者也;广博易良而不奢,则深于《乐》者也;洁静精微而不贼,则深于《易》者也;恭俭庄敬而不烦,则深于《礼》者也;属辞比事而不乱,则深于《春秋》者也。”

  先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”

  礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也,规矩之于方圜也。故衡诚县,不可欺以轻重;绳墨诚陈,不可欺以曲直;规矩诚设,不可欺以方圆;君子审礼,不可诬以奸诈。是故,隆礼由礼,谓之有方之士;不隆礼、不由礼,谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子曰:“安上治民,莫善于礼。”此之谓也。




最新章节:760东昀来信

更新时间:2024-03-29

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525百废待兴【月票加更】
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梦遗方丈
636宗主出关
707何谓远见
488不惦记都不行
全部章节目录
第1章 602吃瓜有惊喜【补更】
第2章 540二宗九司
第3章 震惊的宁中则
第4章 558珍贵且唯一的理想国
第5章 这是我见过最难的升级方式
第6章 脱困
第7章 内鬼文警官
第8章 拿到证据
第9章 山体裂缝
第10章 眼泪汪汪的请假条
第11章 731难以突破
第12章 杀手出现
第13章 马冬梅回国与大翔队踢假球
第14章 国庆晚会
第15章 八月港市大决战
第16章 478我的信任,价值千金
第17章 763司云义的考量
第18章 解除诅咒的办法
第19章
第20章 西厂厂公雨化田(求订阅!)
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