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东郭馨然
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
李乐音
“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。
锺离玉佩
杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主?
范姜宇
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
长孙萍萍
射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
司空香利
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
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